2013年8月26日 星期一

馬來西亞

峇株巴轄是柔佛州內擁有約400家神廟的"神廟之鄉"。這裡的神廟數量之多,mini storage甚至在一條只有約10公里的道路兩旁,便有超過40家神廟林立。可謂是"滿天神佛",蔚為奇觀。峇株巴轄的神廟不但多,而且各具特色各有千秋,多家神廟更成為遊人必到的旅遊景點,形成了神廟百花齊放的盛況。從峇株巴轄通往龍引的道路兩旁,便擁有數以百計大大小小的神廟;而峇株巴轄通往麻坡路兩旁,也擁有超過20家神廟。約10公里路有逾40神廟但若論神廟密度最高的一條路,那就是被市議會官員稱為"神廟路(Jalan Tokong)"的海口路。從峇株巴轄公市經班底路、海口路到石文丁漁村的這條長約10公里的道路,便擁有逾40家神廟,成為本地一道獨特的風景線。峇株巴轄擁有超過10個神廟景點,其中,最著名的包括三春青天宮大伯公廟、班底福德壇四海龍王大伯公廟、石文丁崇龍宮摸魚大伯公及聖模那五方正神十八羅漢廟。此外,雙青港龍水宮大伯公廟、林氏宗祠天后宮及白沙浮建南寺等各有特色的地方性神廟,也擁有大批信眾,香火鼎盛。地點佳可迎四方來客"遊客養廟"成特色峇株巴轄位於柔州中部的策略性地點,可以迎來新山、笨珍、麻坡及昔加末等地的"四方來客",具有發展旅遊業的潛能,並逐漸形成今日"遊客養廟"的旅遊特色。其實,峇株巴轄在上世紀的60至70年代,曾因為夜店娛樂事業蓬勃發展而盛極一時,當時遊客絡繹不絕,讓峇株巴轄贏得"小巴黎"及"小台北"的稱號。隨著娛樂事業漸漸沈寂後,峇株巴轄便失去了吸引外地遊客的賣點,直到80至90年代,才通過神廟景點,再度帶動本地的旅遊業。除了"遊客養廟",峇株巴轄也擁有"企業養廟"的傳統,所以廟宇的建廟工作往往都能一呼百應,在公司、企業及廠家的大力支持下順利完成。峇株巴轄是全柔第二大工商業城市,本地企業家對神廟發展貢獻良多,這也是本地神廟蓬勃發展的原因之一。求姻緣牽紅線受歡迎年輕人愛到廟遊覽祈福過去神廟都是老人家拜神的地方,年輕人只是跟著長輩到廟裡去。但是,現在情況已經改變,本地年輕人都愛到神廟遊覽祈福,再加上外地遊客垂青,令神廟獲得更大的發展空間。由於神廟已經成為了本地著名的景點,年輕人到神廟拜拜反而成為一種潮流,而且還會介紹外地朋友一同去參觀。此外,一些神廟如青天宮的和合二仙及四海龍王廟的月老,都可讓人求姻緣牽紅線,讓不少情侶趨之若鶩。吸引藝人歌手拍外景峇神廟揚名全國本地神廟如青天宮、四海龍王廟、建南寺及十八羅漢廟都各具特色,每年都吸引不少藝人歌手前來拍攝新年專輯及節目外景,令本地神廟揚名全國。此外,也有許多新人喜歡神廟古色古香且美不勝收的景觀,而前來神廟拍攝結婚照,也讓古樸的神廟常常洋溢著一股喜氣。崇龍宮摸魚大伯公廟峇株最古老神廟之一擁有約150年歷史的石文丁漁村崇龍宮摸魚大伯公廟,建於1864年(即清朝同治三年),相信是峇株巴轄最古老的神廟之一。崇龍宮最初只供奉大伯公,後來又供奉海上守護神媽祖及self storage神明,保佑漁民出海平安,後來隨著旅遊業的發展,這個小漁村也搖身一變成為了旅遊勝地。此外,峇株開埠功臣"州府王"林仕份於130多年前在法蒂瑪路撥地興建的林氏宗祠天后宮,則是峇株市區最古老的神廟。當年不少神廟創立時都留下一些傳奇故事,例如傳說中由鱷魚搭橋接送林仕份渡河興建的雙青港龍水宮大伯公廟,至今依然充滿神秘色彩,讓後人津津樂道。據說林仕份當年捧著大伯公金身,準備從白沙浮渡河到當地建廟,但來到河邊卻發現小舟不見了,結果河中突然出現了紅、白、黑3隻不同顏色的鱷魚,搭成一座"鱷魚橋"接送林仕份過河,才順利搭建了神廟。其實,本地神廟最初創立時,都是作為膜拜場所,保佑地方上風調雨順,成為老百姓的精神寄托,但時至今日,神廟扮演的角色已經越來越多元化。李貴凱:注重衛生服務等神廟景點須創新有賣點三春青天宮大伯公廟廟主李貴凱表示,神廟景點必須有賣點及創新理念,並持續建設及美化,注重衛生設備、服務態度及遊客需求,才能吸引遊客一來再來。他說,1982年青天宮創立時只是一間亞答屋,當時新加坡遊客都是去麻坡善才爺廟南亭寺拜神後,才來峇株巴轄的酒樓用餐,然後便到新山購物後才回新加坡,但卻沒有停留在峇株巴轄的任何景點。"有一次我經過酒樓時,見到一輛來自新加坡的巴士停在路旁讓遊客用餐,便大膽的要求司機載遊客來我的小廟拜神,司機竟然答應了,讓我喜出望外。""但當巴士來到青天宮時,卻發現連讓巴士回轉的地方都沒有,而且建在水溝上的廁所太簡陋,遊客都不敢上廁所,當時司機還對我說,這種神廟新加坡遊客是不會來的。"他當時並未感到灰心,並相信只要有遊客就能改善設施,再加上這次來拜神的第一批遊客之中,有人回國便中了彩票,自此以後新加坡遊客便源源不絕,讓神廟漸漸有能力購地建新廟並發展成旅遊景點。蘇添福:成華社政府溝通橋樑神廟扮演團結華裔角色峇株巴轄華人註冊神廟暨善信聯誼會主席蘇添福表示,神廟在地方上扮演著團結華裔的角色,並成為華社與政府的溝通橋樑及交流平台,以達到下情上達的作用。他說,早期華裔先賢南來落地生根後,一旦事業有成便開始出錢出力辦教育及建神廟,目前本地神廟包括住家式神廟約有400家,該會也有近百名會員。他說,峇株巴轄的華裔同胞以拜神者居多,而且神廟都非常開放且多元化,並發展成旅遊景點,所以能夠獲得眾多信徒支持。張振聰:除了是膜拜場所神廟貢獻教育慈善峇株巴轄華人註冊神廟暨善信聯誼會首任會長張振聰表示,本地神廟不但是民眾的精神寄托及膜拜場所,而且也對教育慈善工作貢獻良多。他舉例說,在2004年,峇株神廟聯誼會便曾在各界支持下,通過中國莆田南少林慈善義演為華仁中學籌獲20萬令吉;另外也曾通過歌唱賽,為扶輪社洗腎中心籌獲15萬令吉。他說,近20多年來,凡是峇縣任何華小增建課室,神廟聯誼會都會捐助1千令吉以拋磚引玉,許多神廟也會各別支持華小,例如東平卜卦觀音堂便曾主辦千人宴為華民學校籌獲22萬令吉。;迷你倉

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